Это ведь патриотизм, с которым внутри мы рождаемся, и который проводит нас по топям жизни, заставляя от всего отказываться и влачить жалкое существование.

        Так откажемся от ВСЕГО ради Р (что значит Россия)! 

Пользователи по всему миру снова не могут попасть в социальную сеть «ВКонтакте». Похоже это уже стало традицией. Помолемся Святому Павлу Дурову, чтобы ВК заработал!

Потому что если она у меня появится, то я распилю ей стеклянную колбу, в которую меня поместили при рождении операционисты инкубатора .

" Я - муниципальный служащий. На этом можно уже поставить крест точку и сказать "у-у-у....всё понятно, соболезную..." но я продолжу. Третий год я работаю в администрации города "О" ведущим специалистом неважно какого отдела. Моя заработная плата после всех налогов и отчислений - с гулькин нос 14600 рублей. Жена работает журналисткой на местном телеканале, который относится к государственной телерадиовещательной компании. Её зарплата - с воробьиный клюв 10300 рублей. Дочь восьми лет никакого дохода не приносит, одни расходы! ))

Смотришь фото гей-парада в Риге, и тут же пикет за “семейные ценности и против сексуальных извращений”, и видишь четкое отличие одной группы от другой.

В одной - веселые дядьки, нарядные девушки и женщины, улыбающиеся, открытые и располагающие к себе лица, присутствует некий карнавал.

И тут же - обезображенные ненавистью, угрюмые лица, пещерные лозунги на плакатах сторонников “нормальных” ценностей.

Я живу в самом европейском городе страны, и чувствую, как тут рвутся связи с русским миром. Мы тут все как рыбки в магазинном аквариуме: сытые, жалкие и невменяемо оптимистичные.

Иногда хочется сбежать в настоящий мир Руси, туда где буйство и ржавление, хмельной угар и танцы на гробах, но не получается. Ведь стоит только посмотреть там на хриплых поселян, голосящих по ночами с вызовом, на дикую смесь нищеты с огромными палатами татей, пешеходные переходы, ведущие в пропасти и овраги, - и все желание сразу пропадает. Что нам делать, как стать своими, при этом не растеряв всех приобретенных благ и начатков цивилизованного обращения - это вопрос, который стоит перед всеми нами, вернее, он бы появился, отринь мы хотя бы на мгновение приобретенную привычку чрезмерной - никогда не отпускающей нас при решении дел, - осознанности.